当今，文化振兴成为推动乡村振兴的重要动力和支撑，深入挖掘丰富的非物质文化遗产背后的故事，以推动文化振兴来带动乡村振兴成为了促进当地发展的新风尚。湖南工商大学暑期三下乡“拾遗者”社会实践团于7月7日踏上了探访花瑶文化、拜访非遗传承人的征程，挖掘“挑花布艺”与“呜哇山歌”的传承故事，寻求文化传承创新的切入点，为花瑶非遗活态化发展提供新思路，为乡村振兴提供新动力。
上午，拾遗者团队来到邵阳市的花瑶大剧院，这一标志性建筑以花瑶民族的帽子为设计灵感，独具特色。大剧院内部展示了花瑶民族的传统服饰、工艺品和艺术作品，让团队成员对花瑶文化有了更深入的了解。建筑展示了花瑶文化的独特魅力，体现了花瑶族的深厚历史底蕴和独特的审美观念。
午后，拾遗者团队前往隆回小沙江镇，来拜访扎染和挑花布艺的传承者——米兰老师。她向团队展示了一系列精致的花瑶服饰，并亲自教授团队成员穿戴这些传统民族服饰。尽管米兰老师自己是汉族，但她对花瑶文化中的挑花和扎染艺术倾注了满腔热情，她甚至在家中设立了挑花学习班，致力于传承和推广这一古老而宝贵的艺术。团队成员在米兰老师的悉心引导下，深切感受到了花瑶文化的独特魅力。她的付出和热情激发了团队成员对于这门艺术的敬意和钦佩，也激发了团队成员保护和传承民族文化的责任心和使命感。拾遗者团队将继续努力，让更多人亲身感受到花瑶文化的魅力，让宝贵的花瑶文化在岁月的洗礼中焕发出永恒的光芒。
图1为花瑶米兰姐与“拾遗者”团队集体大合照
紧接着，拾遗者团队又拜访了呜哇山歌的传承人陈月娥老师。陈月娥老师向团队成员深入介绍了呜哇山歌的悠久历史以及她个人的学习经历。作为一种以汉族传唱最为广泛的歌曲，呜哇山歌诞生于汉族和花瑶民族的混居地，文化交融使得呜哇山歌独具特色。呜哇山歌以其雄浑有力和感染力而闻名，常常在集体劳动时用来激发士气，与之不同的是，花瑶山歌则更为缓慢柔美，展现了花瑶文化的温情和深情。陈月娥老师的父亲陈世达老师是呜哇山歌的传承人，她从小就受到了父亲的启蒙教导，习得了卓越的山歌技艺。而她的弟弟陈志安更是一位声名远扬的呜哇山歌歌手，陈氏家族在呜哇山歌的学习和传承上拥有得天独厚的造诣和丰沛的情感。陈月娥老师还在现场和其丈夫戴田生老师演奏了多首歌曲，在陈月娥老师和戴田生老师的悠扬歌声中，团队成员有幸欣赏到了花瑶山歌以及呜哇山歌等多种形式的歌唱艺术。陈月娥老师和戴田生老师凭借其横溢的才华赢得了全国乃至世界的赞誉，为花瑶山歌和呜哇山歌的传承与发展作出了重大贡献。他们的歌声如同画笔的勾勒，凝练而精致，将团队成员带入了一个别样的境界，回荡在山间，回荡在心灵深处。这份深情与真挚将永远铭刻在团队成员的心中，并激发了团队成员对多彩山歌文化的崇敬。拾遗者团队将继续探索继承与弘扬花瑶山歌和呜哇山歌的艺术之美的路径，让更多人感受到这份独特文化的魅力，让山歌的声音在岁月的长河中永不消散。
图2呜哇山歌传承人陈月娥老师和戴田生老师与“拾遗者”团队集体大合照
暂别今日探访，湖南工商大学暑期三下乡“拾遗者”社会实践团将继续探索花瑶非物质文化遗产，致力于保护和弘扬花瑶丰富多样的民族文化，将每一次探访和润色，化作对花瑶民族的真诚致敬，为花瑶的非遗发声，为花瑶的美丽传奇写下更多动人篇章，期待更多的人加入到文化传承与弘扬的行列中，共同促进乡村文化振兴，共同推动乡村振兴战略取得更大的成果。（数字传媒与人文学院 文/卜小枚、梁思莹、杨婧 图/訾宇涵）
